In den Habsburger Territorien, wozu auch die Grafschaft Neuburg gehörte, ver-schwand der lutherische Glaube endgültig, als Kaiser Ferdinand II. (1619-1637) mit Hilfe des bayerischen Herzogs Maximilian I. (1597-1651) den als Konfessionskrieg geführten Machtkampf um die Krone Böhmens mit der Schlacht am Weißen Berg am 8. November 1620 für sich entschied. Er besiegte die aufständischen Böhmen und die mit ihnen verbündeten österreichischen Landstände.

Im Gegensatz zu der benachbarten Reichsgrafschaft Ortenburg konnte die Grafschaft Neuburg den lutherischen Glauben nicht beibehalten, da es habsburgischer Besitz war. Nach dem Sieg der kaiserlich-katholischen Partei in Böhmen ging Kaiser Ferdi-nand II. ebenfalls in den Habsburger Erblanden mit ganzer Härte gegen den protes-tantischen Adel vor.

Dies hatte auch Auswirkungen auf die zum Habsburger Herrschaftsgebiet gehörende Grafschaft Neuburg, wo nun offiziell der lutherische Ritus verboten wurde.
Die Erinnerung an diese lutherische Phase der Grafschaft Neuburg jedoch wirkte fort, denn in den Schlossbeschreibungen wurde noch lange von einer lutherischen Kirche gesprochen.

Nach dem Tode des Niklas IV. ging die Grafschaft auf seinen Bruder Julius I. († 1595) über, dann auf dessen Sohn Weikart († 1617), und schließlich auf dessen Sohn Julius II. († 1654).

Julius II. (1600-1654), der Inhaber der Grafschaft Neuburg, war auch Landeshaupt-mann von Mähren und erhielt 1637 den böhmischen Grafenstand verliehen. Nach seinem Tod ging die Grafschaft Neuburg auf seinen Bruder Karl I. († 1662) über, der sie im Jahr 1654 für 400.000 Gulden an Georg Ludwig Graf von Sinzendorf veräußerte.

Leonhard Schmelzing hatte unter Kaiser Karl V. an dessen Krieg gegen Frankreich teilgenommen und gehörte später zur Leibgarde König Philipps II. von Spanien. Für seine treuen Dienste wurde Leonhard Schmelzing im Jahr 1567 von Kaiser Maxi-milian II. (1537-reg. 1564 – 1576) in den Adelsstand erhoben.

Darüber hinaus besaß Leonhard in der Grafschaft Neuburg einen Hof in Fürstdobl, den sog. Schmelzinger Hof, aus dem die Familie Schmelzing hervorging. Aus dem landwirtschaftlichen Betrieb hat sich in den letzten Jahrzehnten ein großes Logistik-unternehmen entwickelt (Brummer Logistik und Brummer Thermologistik).

Joachim und Bernhard Schmelzing versuchten sich ein Familiengrab zu sichern, indem sie auf ihre Kosten die St. Georgs-Kapelle in Wernstein ausmalen und mit Er-laubnis des Passauer Dekans einen Grabstein aufstellen ließen. Dort wurde dann später der Sohn von Bernhard Schmelzing beigesetzt.

Als Bernhard Schmelzing 1565 starb, wurde ihm in Passau das Begräbnis verweigert, weil er seit 22 Jahren nicht den schuldigen christlichen Gehorsam geleistet habe und der Stadtpfarrer ihn für lutherisch hielt. Daraufhin veranlasste sein Bruder Leon-hard Schmelzing, dass sein Leichnam nach Neuburg gebracht und im Schloss aufbe-wahrt wurde. An Anwesenheit vieler Passauer Bürger hielt der Prädikant David Pflacher die Leichenpredigt, anschließend wurde der Tote mit vielen „deutschen luth-erischen und sektischen“ Gesängen zur St. Georgs-Kapelle in Wernstein geleitet und vor den Stufen des Altars beigesetzt.

Bischof Urban von Trennbach verhängte daraufhin das Interdikt über Wernstein, ließ den Leichnam entfernen und außerhalb der Kirche begraben.

1584 hatte Joachim von Schmelzing (1564-1620) von seinem Vater Bernhard von Schmelzing das Amt des Verwalters der Grafschaft Neuburg und des Mautners zu Wernstein übernommen, das er bis zu seinem Tod im Jahr 1620 ausübte. Joachim bekannte sich ganz offen zur lutherischen Lehre und unterschrieb zusammen mit seinem Bruder Ludwig von Schmelzing im Jahr 1608 auf Wildenhaag (Straß im Atter-gau, Bezirk Vöcklabruck, Oberösterreich) die große Konföderation der protestan-tischen Stände von Oberösterreich.

Seitlich des Reliefs sind Voluten, darüber unverkröpftes Gesims, über welchem zwei Wappen mit einem Cherubskopf in der Mitte angebracht sind.

Das linke Wappen oben am Gesims ist Bestandteil des Wappens der Gemeinde Wernstein geworden.

In Neukirchen am Inn ist ein Bibelwort aus Römer 14 in der Übersetzung Martin Luthers beigefügt: „Wir leben oder sterben, so sind wir des Herrn.“

DEO OPTIMO MAXIMO
Allhie ligt begraben weillendt der Edl vund Gestreng/
here Joachim Schmeltzing zum Fürstabel verwalter/
der Graffchafft Neuburg vnd Mauth wernstain/
so gestorben den 23. Augusty Anno Christi 1620/
seines Alters 55 Jahr dem Gott genadt/
wier leben oder sterbe(n), so sindt wier des herren ROM(ANOS) XIII

Wappen Schmelzing: Zwei St. Markus Löwen und Mannesrumpf in eingebogener Spitze. Wappen Scharffsed: mit dem aus Baumstumpf über einem Dreiberg und zwei gekörnten Schlangen gevierten Wappen. Die Platte nennt das Bibelwort aus Römer 14 in der Übersetzung Martin Luthers: „Wir leben oder sterben, so sind wir des Herrn.“

Allhie liegt begraben auch die Edle Frau Frau/ Maria schmeltzingin göborne SCharffsederin von/ Kicherding welche in christi seliglichen eingeschlaffen/den Anno CHRISTI (—)Ihres Alters deren Gott genedig/ sey

Hochrechteckige Platte, in drei Felder unterteilt, oben breites Feld mit gerundeten Seiten in Lorbeerrahmen, darin Grabinschrift für Joachim Schmelzing, in den Ecken oben Blattwerk, unten Rosetten, in der Mitte zwei verschmelzende hochelliptische Medaillons mit Relief je eines Vollwappens, in den Zwickeln um die Medaillons Blattwerk; darunter breites Feld mit gerundeten Seiten in Lorbeerrahmen, darin Grabinschrift für Maria Schmelzing, in den Zwickeln Blattwerk. Kalkstein

Leonhards Schmelzing in Zwickledt geborener Sohn Niklas (1561-1629), der Bruder von Joachim vom Schmelzing, war ebenfalls lutherisch gesinnt, weshalb er zu Beginn der 1590er Jahre in die niederländischen Provinzen emigrierte.

Als Nicolaas Schmelzing ist er dort als Höfling und Kriegsbefehlshaber aber auch durch seine brieflichen Korrespondenzen und seine Gemäldesammlung in die Ge-schichte eingegangen. Er trat in den Dienst des Herzogs von Nassau. 1593 erhielt er auf besonderer Empfehlung des Grafen Philipp von Nassau und des Prinzen Moritz von Oranien und auf Vorschlag der Provinz Utrecht von den Generalstaaten ein Patent als Rittmeister der Staaten der Niederlande. So nahm Nicolaas Schmelzing an der Kavallerie-Schlacht bei Lippe teil. 1616 wurde er zum Vizegouverneur der Provinz Overijssel ernannt und 1625 zum Präsidenten des Exekutivkriegsrats gewählt.

Nicolaas Schmelzing, der unvermählt war, verkehrte in Rhenen am Hof der dort im Exil lebenden böhmischen Königin Elisabeth Stuart (1596-1662), der Enkelin von Maria Stuart. Elisabeth Stuart wurde schon zu Lebzeiten als Winterkönigin be-kannt. Sie war Stammmutter sämtlicher Monarchen Großbritanniens.

Rechts ¨Elisabeth Stuart (Gemälde von Gerrit van Honthorst, 1642), als trauernde Witwe. Sie trägt schwarz mit sehr wenigen Schmuckstücken, vor allem die Ohrringe, die ihr ihr Mann geschenkt hatte. Sie hält einen Zweig in der Hand, mit zwei Rosen, eine gesunde und eine verwelkte; dies ist zusammen mit dem schwarzen Band am Arm ein Symbol für ihren verwitweten Zustand. Der Hund ist das Symbol der Treue

Friedrich V.in Harnisch und Kurmantel mit der böhmischen Wenzelskrone, Reichsapfel und Zepter in den Händen, Kurschwert und Kurhut neben ihm; als Zeichen der Verbundenheit mit dem englischen König trägt er die Ordenskette des Hosenbandordens, Gemälde von Gerrit van Honthorst, dem Hofmaler Friedrichs V., posthum 1634 vollendet, Kurpfälzisches Museum der Stadt Heidelberg

Gegen den katholischen Kaiser Ferdinand II. war Friedrich in Prag als Führer der protestantischen Union zum böhmischen König gewählt worden. Doch diese könig-liche Rolle spielte er nur einen Winter lang. Friedrich wurde am 8. November 1620 in der Schlacht am Weißen Berg von den Truppen der katholischen Fürsten unter Tilly entscheidend geschlagen.

Dank seiner nahen Verwandtschaft zu den Statthaltern der Niederlande – Friedrichs Mutter Louise Juliane war die Schwester des Statthalters Maurits von Oranien – sowie der konfessionellen und politischen Verbindungen fand der geächtete “Winter-könig” mit seiner Familie im Jahr 1621 Aufnahme in den Niederlanden.

Finanziell unterstützt von den Niederlanden und dem englischen Königshaus führten Friedrich und Elisabeth dort schon bald einen eindrucksvollen “Böhmischen Hof” und errichteten in Rhenen in der Provinz Utrecht eine stattliche Sommerresidenz.

Als “Winterkönigin” wurde Elisabeth bereits zu Lebzeiten bekannt. 1632 Witwe geworden, bemühte sie sich um die Rückgabe der Kurpfalz an ihren ältesten Sohn Karl Ludwig; erst 1648 erhielt er die Kurpfalz in verkleinertem Umfang zurück.

Nach der Restauration des Hauses Stuart konnte Elisabeth Stuart im Jahr 1661 in ihre Heimat zurück-kehren, wo sie im folgenden Jahr starb.

Aufgrund des 1701 vom englischen Parlament erlassenen Act of Settlement wurde Elisabeths jüngste Tochter Sophie, als einzige zu diesem Zeitpunkt protestantische Nachfahrin der Könige von England und Schottland nach der Thronfolgerin Anne Stuart, zur Thronerbin dieser Länder bestimmt. Sophias Sohn Kurfürst Georg I. von Hannover bestieg daraufhin im Jahr 1714 den britischen Thron. Elisabeth Stuart wurde dadurch zur Stammmutter sämtlicher Monarchen Großbritanniens.

Nicolaas Schmelzing starb am 8. September 1629 während der Belagerung von ‘s-Hertogenbosch, als eine niederländische und englische Armee die zu den spanischen Niederlanden und dem spanischen König treu gebliebene Stadt eroberten. Schmelzing wurde in Heusden stattlich beerdigt.

Georg Ludwig Graf von Sinzendorf (1616-1681) erwarb im Jahre 1654 die Grafschaft Neuburg für 203.000 Gulden von der Witwe des Grafen Julius II. von Salm (1600-1654). In seiner Zeit wurde die Neuburg zum glanzvollen Ausdruck adeliger Selbst-darstellung, wobei seine Motive vielschichtig waren. Die aristokratische Wertevor-stellung, Repräsentation durch Architektur bedeute Legitimation, führte zu einer baulichen Ausgestaltung der Neuburg ganz eigener Prägung.

Denn neben der profanen barocken Pracht, die im Innen- und Außenbereich des Schlosses zur Entfaltung kam, suchte Graf Sinzendorf sein Prestige durch Attribute der Frömmigkeit zu erhöhen. In seiner Zeit entstand ein Kalvarienberg mit Kreuzweg-stationen, religiösen Bildwerken und der Mariensäule. Diese bewusste konfessionell-religiöse Akzentuierung seines Schlosses liegt in der Biographie Sinzendorfs begründet.

Die aus Niederösterreich stammende Familie Sinzendorf gehörte im 17. Jahrhundert zur hochadeligen Führungsschicht, die die wichtigsten Ämter am Hof und in der Armee besetzte und als Berater des Kaisers die Politik entscheidend mitbestimmte.

Die Funktion des Erbschatzmeisters hat Georg Ludwig von Sinzendorf bereits anlässlich der Kaiserkrönung Leopolds I. in Frankfurt im Jahr 1658 ausgeübt, weshalb er Kaiser Leopold die Reichskrone vorantragen durfte. In erster Ehe heiratete Sinzendorf die zehn Jahre ältere Witwe Anna Regina, eine Tochter von Helmhart Jörger, der große Ländereien besaß. Diese Heirat war für Sinzendorf ein weiterer Schritt zur Erweiterung seiner sozialen und ökonomischen Macht. Nach deren Tod im Jahre 1660 erbte Sinzendorf ihr gesamtes Vermögen und ihren Güterbesitz.

Im November 1661 heiratete er die 1645 geborene 29 Jahre jüngere Dorothea Elisabeth Holstein-Sonderburg (1648-1725) aus der Linie Wiesenburg, eine geborene Herzogin von Schleswig-Holstein, die aber Protestantin blieb. Die Heirat mit einer Herzogin war für Sinzendorf eine wichtige Reputation; die Hochzeit in Wien ent-wickelte sich beinahe zu einer Staatsangelegenheit, da auch Kaiser Leopold I. mit seiner Familie eingeladen waren. Aus dieser Ehe Sinzendorfs gingen drei Kinder her-vor. Durch die Eheverbindung mit dem Fürstenhause Holstein wuchs das Prestige des Hofkammerpräsidenten.

Die als schön, stolz und Pracht liebend beschriebene Frau benutzte die hohe Stellung und die reichen Mittel ihres Mannes dazu, in Wien mit ungeheurem Aufwand die glänzendsten Feste zu veranstalten, dass sie sogar die Eifersucht der Kaiserin Claudia Felizitas (1653-1676), der zweiten Frau Kaiser Leopolds I. erregte. Georg Ludwig von Sinzendorf stand seiner Gattin in ihrer Prunksucht in nichts nach, denn er betrieb großen Aufwand für seine Festbankette und Tafeln.

Im Jahre 1663 verlieh Kaiser Leopold I. Sinzendorf das große Palanitat. Diese heraus-ragende zeremonielle Ehrenbezeichnung erwies sich für Sinzendorf als Sprungbrett für eine ganz große Hofkarriere; das große Palanitat war erblich und wurde nur an kaisertreue Adelsfamilien verliehen, die dadurch mit bestimmten Privilegien ausgestattet wurden.

Der Orden vom Goldenen Vlies geht auf Herzog Philipp der Gute von Burgund zurück, der am 10. Januar 1430 anlässlich seiner Vermählung mit Prinzessin Isabella von Portugal diesen Ritterorden gestiftet hat um den Adel seines lose zusammengefügten Reiches stärker an sich und sein Haus zu binden, denn die Mitgliedschaft verpflich-tete zu absoluter Treue gegenüber dem Ordenssouverän.

Der an antiker Mythologie interessierte Herzog Philipp der Gute berief sich in der Wahl des Ordenssymbols -eines Widderfells (Vlies)- auf die griechische Sage von Jason und Medea und sah in der Argonautenfahrt von Jason ein Bild der Ritterlich-keit und Einigkeit.

Doch später verwarf man das heidnische Vorbild und wählte die Erzählung aus dem Alten Testament von Gideon, der als göttliches Zeichen dafür, dass er auserkoren sein, Israel vor seinen Feinden zu retten, von Gott das Wunder erbat, das Vlies eines Widders mit Tau benetzt vorzufinden, während der umgebende Boden trocken blei-ben sollte. Das Bild des vom Tau benetzten Vlieses wurde als Symbol der Unbe-fleckten Empfängnis und als Vorwegnahme der Verkündigung an Maria gedeutet.

Die Collane wurde vom Ordenssouverän verliehen und symbolisiert die Grund-vorstellung von der Gleichheit und Brüderlichkeit der Mitglieder dieses weltlichen Ordens, wobei die Ordenszugehörigkeit als starkes, heilige Band empfunden wurde.

Das Verbindende zeigt die Collane: Sie besteht aus lose ineinander gehakten Glie-dern, die sich erst durch ihren Zusammenschluss gegenseitig Halt geben und ein Ganzes bilden.

Durch die Heirat der burgundischen Erbin Maria von Burgund mit Maximilian I., dem späteren Kaiser, ging die Ordenssouveränität an die Habsburger über, die da-nach trachteten, den Ruhm und die Macht des Ordens vom Goldenen Vlies zu mehren und zu festigen. Unter Kaiser Karl V. wurde die Zahl der Mitglieder auf 51, später auf 60 bzw. 70 erhöht.

Im Jahre 1667 ernannte Kaiser Leopold I. (1658-1705) Graf Sinzendorf zum Hof-kammerpräsidenten. Die Wiener Hofkammer war die zentrale Behörde für das Finanzwesen in den Habsburger Ländern, die vorgesetzte Dienstbehörde für alle Länderkammern.

Sinzendorf gehörte kraft dieser politischen Funktion somit zum innersten Kreis um den Monarchen und war als Gemeiner Rat des Kaisers und Mitglied in der Geheimen Konferenz einer der höchsten Amtsträger am Hof. Sinzendorf hatte direkten Zugang zum Kaiser, der in allen wichtigeren Angelegenheiten die letzte Entscheidungsinstanz darstellte.

Neben seinen Aufgaben am Hof in Wien erhielt Sinzendorf 1672 die Stelle des Böhm-ischen Kammer-präsidenten und wurde damit Statthalter von Böhmen in Prag.

Georg Ludwig von Sinzendorf durfte im Jahr 1658 bei der Kaiserkrönung Leopold I. in Frankfurt die Reichskrone tragen. Leopold I. (reg. 1658-1705), der zweite Sohn des habsburgischen Kaisers Ferdinand III. (reg. 1637-57), folgte nach einem 15-monatig-en Interregnum, seinem Vater als Kaiser des Heiligen Römischen Reiches auf den Thron.

Im Inneren verfolgte der hochgebildete und den Künsten zugeneigte Herrscher eine Politik, die auf der katholischen Gegenreformation, Ausdehnung seiner österreich-ischen Kernlande sowie Zentralisierung und Straffung der Verwaltung basierte.

Leopolds Außenpolitik konzentrierte sich darauf, die Habsburger Macht im Reich nach dem verheerenden Dreißigjährigen Krieg wieder zu stärken, die einfallenden Osmanen aus Österreich und Ungarn zu vertreiben sowie einen langwierigen Kampf gegen die expansionistischen Unternehmungen des französischen Königs Ludwig XIV. (reg. 1661-1715) zu führen, der im Spanischen Erbfolgekrieg von 1701-1714 gipfelte.

Das Bild zeigt die Festlichkeiten anlässlich der Kaiserkrönung in und um den Frank-furter Römer. Frankfurt war seit 1147 Schauplatz der Krönungsbankette deutscher Könige gewesen.

Seit 1562 wurden auch die Krönungsbankette der Kaiser des Heiligen Römischen Reiches dort abge-halten. Die beiden Szenen finden im Römer statt, dem historischen Frankfurter Rathaus. Die Szene links zeigt die Kaiserproklamation.

Der Bildtext lautet, „Leopoldus König in Hung: und Böhm., wird allhie zum Römischen König erklärt”. Die Szene rechts zeigt die eigentliche Krönung. Der Bildtext lautet, „Abbildung wie Ihro Kaijserliche Maij: gecrönt worden”.

Kaiserkrönung von Leopold I. in Frankfurt, Kupferstich aus Bd. 8 des Theatrum Europaeum, herausgegeben von dem Schweizer Künstler Matthäus (Mathias) Merian dem Älteren (1593-1650) und dem Jüngeren (1621-87), ca. 1693, Bildarchiv Preußischer Kulturbesitz, Staatsbibliothek Berlin

Die untere Hälfte des Stichs zeigt den Römerplatz nach der Prozession und vor dem begleitenden Fest-mahl, wo ein großer Ochsen am Spieß in der Küchenhütte im Vordergrund zu sehen ist.

Die Bildüberschrift lautet, „Römer Platz, Allwo nach geschehener Krönungs Procession. Die He. Churfürsten Ihro Erb Äempter verrichten”. Der Römer, ein Komplex aus drei gotischen Gebäuden mit Stufen-giebeln, ist im Hintergrund (Mitte) zu sehen.

Im Kloster ließ Sinzendorf eine eigene, den 14 Nothelfern geweihte Begräbniskapelle errichten und ließ seine erste Frau Anna Regina, die 1660 in Linz gestorben war, von dort überführen. Dabei orientierte sich Sinzendorf an der Grablege in dem von ihm gestifteten Kloster beim Familienbesitz in Gföhl zu Jaidhof im Waldviertel, 20 km entfernt von Krems an der Donau.

Dieses Grab in der Kapuzinerkirche mit dem Altar aus Salzburger Marmor mit vier Säulen und zwei marmornen Statuen stammt von dem Salzburger Bildhauer Wolf Weißenkirchner (1639-1703) und steht jetzt in der Pfarrkirche der Donaugemeinde Winzer, Landkreis Deggendorf.

Der Hochaltar, der 1675 von Wolf Weißenkirchner aus Adneter Marmor für 1488 fl. Gulden angefertigt worden war, war nach Aussage des kurfürstlichen Bilder-Galerie-Inspectors Johann Georg von Dillis (1759 – 1841) „ein prächtiger Altar, der es verdiente, in der ersten Kirche Roms aufgestellt zu werden.“ Im Jahr 1662 wurde das Kapuzinerkloster durch den großen Stadtbrand schwer beschädigt. Mit großzügiger finanzieller Unterstützung von Graf Georg von Sinzendorf, dessen Frau 1660 in der Kapuzinerkirche ihre letzte Ruhestätte gefunden hatte, konnten Kloster und Kirche in der Innstadt bis 1668 neu errichtet werden. Neben den finanziellen Mitteln spendete Sinzendorf auch Baumaterial, vor allem Ziegel aus den beiden Ziegeleien der Grafschaft Neuburg. Außerdem versorgte er die Mönche mit Wein, Getreide und Wildbret. Da die Kapuziner oftmals Gäste auf Schloss Neuburg waren, wurde ein Zimmer im Erdgeschoss des Nordflügels der Hauptburg in den Schlossbeschreib-ungen auch Kapuzinerstübchen genannt.

Nach Aufhebung des Klosters wurde der Altar aus der aufgelassenen Passauer Grabkapelle der Grafen von Sinzendorf des Kapuzinerkirche angekauft und mittels Zille auf dem Wasserweg nach Winzer transportiert. Allein der Transport und die Auf-stellung kosteten 600 fl. Gulden. Im Auftrag Sinzendorfs malte der Passauer Maler Georg Urtlmayr (+1689) für das Kapuzinerkloster neun Passionsbilder und ein Altar-bild der Vierzehn Nothelfer für die Kapuzinerkirche in der Innstadt.

1678 kopierte Urtlmayr ein altes Marienbild, wahrscheinlich von Lukas Cranach, das im Passauer Dom als „Maria mit der Kirsche“ besonders verehrt wird.

„Ill[ustrissimus] ac EXCELL[entissimus] DOMINUS DOMINUS GEORGIUS LUDUVICUS SAC:[acri] ROM[omani] IMP[erii] THESAVRARIUS | HAEREDITARIUS [Erbschatzmeister] COMES DE SINZENDORF, COMES IN THANNhausen & Neoburgi ad Oenum, Liber Baro in Ernsprun, Superioris Austriae Pincerna haereditarius [d. i. Erbschenk von Oberösterreich], nec non aurei Velleris Eques, Sac: Caes: Maiest: Consiliarius intimus, Camerarius & Aulicae Camerae supremus Praeses,& c. Una cum IIInia Domina Conjuge Anna Regina nata baronissa Jörgerin. Et Dorothea Elisabetha, Haerede Nordvegiae Ducissa Holsatiae, Stormar: & Dietmars, Comitissa de Oldenburg,-Delmenhorst, Monasterium Capucinorum S. Francisci cum Ecclesia Anno Millesimo Sexcentesimo Sexagesimo Secundo, die Vigesima semptima Aprilis per universale totius Urbis Passaviensis incendium funditus exustum in singularissimum beneficentiae argumentum Capucinis totum propriis sumptibus denuo a fundamentis erexit ac Ecclesiam electa inibi Sepultura in Sacello ad hoc specialiter erecto, in honorem B.V. immaculatae consecrari fecit. die Vigesima quarta Aprilis, Anno MDCLXVII.
Der Erlauchte und Hocherhabene Herr, Herr Georg Ludwig, des Heiligen Römischen Reiches Erbschatzmeister, Graf Sinzendorf. Graf von Tannhausen und Neuburg am Inn, Baron (Freiherr) in Ernsbrunn, Erbmundschenk des Oberen Österreich und dazu Ritter des Goldenen Vlieses, der Heiligen Kaiserlichen Majestät Geheimer Rat, Kämmerer und Oberster Präsident der Hofkammer usw. hat zusammen mit der Erauchten Frau Gemahling Anna Regina, geborene Baronin (Freifrau) Jörger, und mit Dorothea, Erbin Norwegens, Herzogin von Holstein, Stormarns und Ditmarschen (und) Gräfin von Oldenburg-Delmenhorst – das Kloster der Kapuziner des heiligen Franziskus mit der Kirche, welches dieses Kloster im Jahre sechzehnhundert-zweiundsechzig am 27. April durch einen alles verheerenden Brand der gesamten Stadt Passau bis auf den Grund zerstört worden war, zum einzigartigen Beweis seiner Wohltätigkeit für die Kapuziner zur Gänze mit eigenen Mitteln von Grund wieder errichtet und er hat die Kirche, nachdem in ihr ein Grab in einer dazu eigen er-richteten Kapelle ausgewählt worden war, zur Ehren der unbefleckten seligen Jung-frau Maria weihen lassen, am 24. April des Jahres 1667.